Tilts starp pasaulēm
Svētās Līgavas pilskalns ir ar leģendām un folkloru apvīta vieta. Vēsturnieki stāsta, ka tā ir bijusi svēta vieta kopš neolīta laikiem, viena no septiņām svētajām Avalonas salām, patiesi veidojot tiltu starp pasaulēm. Šeit atdzīvojas visi stāsti par Brigitu, ķeltu dievieti un kristiešu svēto, par karali Arturu un Morganu le Feju, par druīdiem un leģendāro Svēto Grālu. Tie caurstrāvo visu vietējo ainavu.
5.gadsimtā pirmie kristiešu mūki šeit uzcēla klosteri. Tas bija veltīts svētajai Brigitai, kas pazīstama arī kā Svētā Līgava, kas šajās vietās nodarbojās ar evaņģēlija izplatīšanu.
Kas īsti bija tā sieviete, kas pilskalnam uzdāvināja savu vārdu?
Brigita, kas pazīstama arī kā Līgava, Briga, Brigantia, Brigida, Bridija un daudzās citās variācijās, ir ļoti noslēpumaina figūra. Viņa tiek cienīta gan kā ķeltu dieviete, gan kā kristiešu svētā, un ir grūti saprast, kur viena sākas un otra beidzas.
Brigita bija īru uguns un ūdens, akas un liesmas, dzejas, kalēja un dziedināšanas dieviete. Viņas vēlākā vārdamāsa Svētā Brigita no Kildares vienkārši pārņēma lielu daļu no bijušās senās folkloras un atribūtiem. Šī Brigita ir dzimusi 453.gadā un viņai tika dots viscienījamākais ķeltu dievietes vārds. 5.gadsimta beigās viņa pievērsās kristietībai un sāka sludināt Evaņģēliju. Baumas viņai piedēvē brīnumus un dziedināšanas spējas. Brigita Īrijā nodibināja sieviešu klosteru ordeni (Kildare Abbey). Vēlāk viņu sāka uzskatīt par Īrijas patronesi.
Patiesība slēpās Svētās Līgavas pilskalnā atrastajos kaulos
Vēl tikai pirms dažiem gadiem nevienam nebija pat aizdomas par to, ka Glastonberijas drupas Somersetā ir Lielbritānijas vecākais klosteris. 20.gadsimta 60.gados arheologs Filips Rahcs šajā vietā veica izrakumus un atklāja klostera kapsētā apbedīto 35 cilvēku mirstīgās atliekas. Kaulu radiooglekļa analīzes parādīja, ka tie ir aprakti 7. vai 8.gadsimtā, tas ir, visticamāk, tad, kad šī vieta bija apdzīvota pirmo reizi. Šāds secinājums tika pamatots ar faktu, ka kapsēta tika izmantota gandrīz tikai vīriešu apbedīšanai, kas liek domāt, ka tie bija mūki, kas kalpoja un dzīvoja Svētās Līgavas pilskalnā.
Pirms dažiem gadiem cits arheologs Ričards Brunings šeit atkal noorganizēja izrakumus, un to laikā tika atrastas vēl citas mirstīgo atliekas. Viņš uzskatīja, ka šeit noteikti ir jābūt vēl agrākiem apbedījumiem. Tā arī bija. Ķermeņi izrādījās datēti ar 5.gadsimta otro pusi. Tas apstiprināja faktu, ka Svētās Līgavas pilskalns ir vecāks par Īonas abatiju Skotijā, kas tika uzcelta 6.gadsimtā un iepriekš tika uzskatīts par vecāko esošo klosteru kompleksu Lielbritānijā.
Senā klostera noslēpums
Reliģijas vēsturnieki Viljamss no Malmesberijas un Džons no Glastonberijas savos tekstos, kas datēti no 1135.gada līdz 1400.gadam, rakstīja, ja svētā Brigita apmeklēja vietējo klosteri, kas nosaukts ķeltu dievietes vārdā, kuru viņa pati kādreiz bija pielūgusi. Šī dieviete ķeltu vidū bija tik populāra, ka viņu aizmirst vai iznīcināt viņas mantojumu nebija iespējams. Agrīnā baznīca cilvēku mīlestību nolēma novirzīt no pagānu dievības uz pieaugušo sievietes, kura kādu dienu tiks nodēvēta par svēto Brigitu, kultu.
Kapličā ir apskatāmas kādreiz svētajai Brigitai piederējušās lietas – zvans un vārpstiņa. Šeit sienā ir arī viena slepena eja, kas ir slavena ar to, ka, pa to izejot, var saņemt dziedināšanu. Agrīnās baznīcas stratēģija nostrādāja – līdz pat šai dienai šeit pulcējas tūkstošiem īru svētceļnieku, lai godinātu savu svēto patronesi. Lai gan zinātnieki uz to visu raugās diezgan skeptiski, visas šīs leģendas apvij arvien jauni brīnišķīgi stāsti.
Kopumā, runājot par seno mitoloģiju, bieži vien ir ārkārtīgi grūti nodalīt faktus no izdomājumiem. Galu galā katrā leģendā ir daļiņa patiesības. Turklāt, lai radītu leģendas, cilvēki vienmēr iedvesmu ir smēlušies dzīves notikumos.
