Vienā versijā Hokinga eiloģistikas stāstā, mēs slavējam gudrāko cilvēku pasaulē, izcilu fiziķi, viens no lielākajiem kosmologiem mūsu laikā. Viņš lieliski attēlo mūsu koncepciju, kā zinātne un tās varoņi strādā: " Lai būtu ģēnijs, viss, kas ir nepieciešams, ir spēcīgs - "skaists" - prāts. Un tiešām, jo ar viņa invaliditāti, Hokings iemieso mītisko skaitli, spēj uztvert pamatlikumus par Visumu, bet milzīgais spēks ir viņa argumentācija: viņš nevar pārvietot savu ķermeni, tāpēc viss, kas viņam ir, ir viņa prātā. Ko vēl vairāk fiziķim vajag?
Bet citā Hokinga stāsta versijā mēs pamanām, ka viņš ir vairāk "iesaistīts", nekā jebkurš cits zinātnieks, nemaz nerunājot par vienkāršu cilvēku. Viņš ir deleģēts visapkārt daudzos citos ķermeņos: tehniķos, studentos, palīgos, un, protams, mašīnās. Hokinga "ģēnijs" tālu nav tikai viņa prāta produkts vien, patiesībā tas dziļi un dabiski iespiežas citos materiālos un kolektīvos.
Kā antropoloģe, kas interesējas par zinātni, tehnoloģiju un tās varoņiem, es veicu padziļinātu etnogrāfisku pētījumu par Hokingu: viņš būtībā kļuva par manu "cilti". Ilgus gadus es sekoju viņam, kā viņš strādā, risina problēmas, ražo teorijas, sarunājās un piedalījās intervijās un dokumentālās filmās. Es intervēju visus cilvēkus ap viņu: viņa māsiņas, personiskos asistentus, studentus, kolēģus un pat žurnālistus. Es dzīvoju un elpoju Hokinga ciltī.
Tas, ko es atklāju, bija, tas, ka, lai saprastu Hokingu, jums bija jāsaprot cilvēkus un mašīnas, bez kuriem viņš nebūtu spējīgs rīkoties un domāt; jums bija jāsaprot, kādā veidā šie subjekti papildina Hokinga kompetenci. Piemēram: viņa studentu specializācija, kas vāc informāciju visādās, ļoti dažādās pētniecības jomās un specialitātēs, lai viņš varētu integrēt dažādo informāciju un dažādu aspektu problēmas tādā veidā, kā citi nespēj. Viņa sekretārs nodrošina viņu ar tādu mentālu asistenta darbu, kāds daudziem no mums nekad nebūs, šķirojot un klasificējot datus saskaņā ar viņa interesēm un to, ko viņš spēj apstrādāt.
Tas nav tāpat kā apmainīties idejām ar kolēģiem vai kaut ko līdzīgu mūsu pastam: Tā ir ideju pavairošana un šķirošana ar palīglīdzekļiem, kas virza mūsu mijiedarbību ar pasauli. Tas ir kaut kādā mērā ceļš, nevis pret, bet ar mašīnām. Tas ir tuvāk Daga Engelbarta (Doug Engelbart) domu realizācijai, ka cilvēka intelekts tiek paplašināts, izmantojot tehnoloģijas. Bet tas nozīmē, dzīvot savas dzīves un radīt tajās varoņus – izmantojot mašīnas.
Pilns raksts šeit:
http://www.wired.com/opinion/2013/01/hawking-machine-man-robots/
[Atvainojos par neveiklo tulkojumu!]