Mēs devāmies ceļojumā apkārt pasaulei, izmantojot dažādu pasaules tautu mītus, lai uzzinātu, kādas jūras radības radīja viņu fantāzija.
Šelkiji
Vēl viena valsts, kuras mītos ir daudz dažādu jūras radību, ir Lielbritānija.
Tiek uzskatīts, ka Orkneju un Šetlandes salās, kā arī daļā Lielbritānijas un Īrijas, populāri ir šelkiji. Lielāko daļu laika viņi ir roņi, bet, tiklīdz viņi iziet uz krastu, viņi noņem savu roņu ādu un pārvēršas par skaistiem tumšmatainiem vīriešiem un sievietēm. Viņiem ir laipns un mierīgs raksturs. Mirušie viņos pārvērtās, pārāk labi ellei un pārāk slikti debesīm.
Ja jūs atņemat šelkiju sievietei roņu ādu, tad viņa pārstās pārvērsties par dzīvnieku. Šajā formā viņa būs laba sieva vīrietim - bet viņa nekad neapstāsies meklēt savu maģisko ādu. Ja to atradīs, viņš nekavējoties pārvērtīsies par roni un aizpeldēs.
Šelkiju vīrieši dažreiz paši meklēja sakarus ar cilvēku sievietēm. Tām, kuras no viņiem palika stāvoklī, viņi dažreiz palīdzēja ar naudu.
Lai gan šajās vietās tika attīstīta roņu tirdzniecība, cilvēki roņus parasti nogalināja ar zināmām skumjām. Galu galā vienmēr pastāvēja iespēja, ka viņi nogalināja skaistus šelkijus.
NatasaIlincic [62]
Finfolki
Otrs iemesls, kādēļ roņu nogalināšana tika uztverta ar skumjām Šetlandes un Orkneju salās, ir atriebīgie Finfolki.
Līdzskaņa ar "somiem - finniem" nav nejauša. Vienkārši skandināvi pastāvīgi apmeklēja vietējos, dažkārt garāmejot pieminot dažus somus - šamaņu un burvju cilvēkus. Neviens no salām nekad tur nav kuģojis, un tāpēc tika uzskatīts, ka nav parastas Somijas, bet ir tikai kaut kāda pasakaina zeme. Lai gan, joprojām nav pilnīgi skaidrs, kā tas notika.
Tiesa, Finfolki salās bija ļoti atšķirīgi, un ir vērts sākt ar Šetlandes salām.
Finfolki - gluži kā selkiji - bija roņi, kas krastā noņēma ādu un pārvērtās par cilvēkiem. Tiesa, ir nelielas atšķirības stāstos, kuros izmantota tikai šī Finfolka tēla detaļa.
Stāsti par selkijiem ir romantiski, un tie paši vairāk attiecināti uz jūras radībām. Tipisks Finfolka stāsts: puisis iedur nazi ronī - kurš izrādījās puiša vecs paziņa, kurš sāka sūdzēties, ka varonis viņam to izdarījis. [63]
Finfolks cilvēka formā nav tik skaists kā selkijs. Viņiem noteikti ir sava veida izskats. Dažus vietējos iedzīvotājus dažreiz ķircināja par „somiem”, par tumšāku ādas krāsu vai ļoti mazu augumu.
Citās leģendās, kur Finfolkiem ir citas spējas, tās ir līdzīgas brīnišķīgajiem cilvēkiem. Viņi padarīja sevi neredzamus, viegli atrada pazudušos, saprata augu un dzīvnieku valodas, paredzēja nākotni, kontrolēja laika apstākļus, pārvērtās par dažādām radībām.
Finfolki atriebās tiem, kas viņus uzmācās vai tiem draudēja, bet viņi palīdzēja visiem, kas pret viņiem izturējās laipni.
Anita Invereriti [64]
Bet Orkneja salās finfolki ir pavisam citādi.
Tur viņi nav vilkači, lai gan viņi dzīvoja jūrā. Finfolka vīrieši ir tumšākas ādas nekā vietējiem, un viņiem ir pleznas, kuras viņi slēpj, satiekoties ar cilvēkiem. Jūras virsmā viņi pārvietojās ar laivām - un ļoti ātri: septiņos gājienos ar airiem viņi devās no Skotijas uz Norvēģiju.
Finfolkas sievietes ir skaistas nāras. Bet septiņu dzīves gadu laikā viņas ātri zaudēja savu skaistumu, un, lai to atgūtu sev, viņi apprecējās ar cilvēkiem. Nu, bet tām, kas beidzot pārvērtās par neglītām vecām sievietēm, atlika tikai izvilkt no zemes sudrabu – par to finfolki bija gatavi gandrīz uz visu - bet parasti finfolku sievietes tikai apmierinājās ar pabirām un nodarbojās ar amatniecību.
Finfolki pastāvīgi niknojās ar cilvēkiem. Viņu mājlopi ir zivis, tāpēc, kad cilvēki zvejoja, viņi bieži nozaga Finfolkas liellopus, dažreiz to nezinot. Atriebjoties par to, Finfolki saboja zvejas rīkus un piederumus, atkabināja enkurus, caurumoja laivas izraisīja vētras pret cilvēkiem. Un zvejnieki, lai pasargātu sevi, uz laivām krāsoja krustus.
Finfolku vīrieši bieži nozaga sievietes no cilvēkiem, maskējoties par zvejniekiem. Nozagtie cilvēki novecoja tikpat ātri kā Finfolku sievietes. Viņas tika nogādātas maģiskajā Hildalandes salā, kas nav redzama parastajiem mirstīgajiem.
Lielāko daļu laika Finfolki pavadīja zemūdens zemē Finfolkahimā. Tā ir tik bagāta, ka pat tajā esošās smiltis ir no tīra zelta. Tur visur bija pilis un aļģu dārzi.
Thomas Denmark [65]
Ūdens zirgi
Ūdens zirgi ir ļoti izplatīti Ziemeļeiropas folklorā. Un Skotijas kelpiji ir īpaši slaveni, kas dzīvo jūrās.
Viņi parasti izskatījās kā melni vai balti zirgi, kas iznāca no ūdens. Dažreiz tas ir zirga un buļļa krustojums, kuram uz pieres ir divi gari ragi. Vienā aprakstā viņiem krēpju vietā ir daudz čūsku, kas ritinās un šauj uguni. Daudzos stāstos kelpiju zirgam ir dīvainas acis: tās mirdz vai pastāvīgi ir pilnas asaru, aicinot sevi vai biedējot līdz drebuļiem. Kelpiju gaudošana ir briesmīga. Un šīs radības dažkārt varēja pārvērsties par cilvēkiem.
Drošākais veids, kā atšķirt kelpiju no parasta zirga, ir aplūkot viņu pēdas. Kelpijam tās ir apgrieztas atpakaļ.
Michaela Martin [66]
Kelpiju iecienītākā taktika bija pievilināt sev nejauši satikto pavadoni un ar visu izskatu piedāvāt apsēsties uz sevis. Kad cilvēks pakļāvās neverbālai pārliecināšanai, viņš pieturējās pie kelpija un nevarēja vairs no tā nokāpt, pēc kā tas uzreiz metās tuvākajā ūdens baseinā. Cilvēkam ļoti paveicās, ja viņš varēja izpeldēt ārā: parasti kelpiju upuri noslīka vai kļuva par šīs mītiskās radības barību.
Ja jūs uzklājat uz kelpija īpašas burvju saites, tad tas nekavējoties tika pieradinātas. Saskaņā ar leģendām to ir ērtāk sagūstīt ziemas naktīs.
Reizēm kelpiji bija laipni un nesavtīgi iemīlējušies cilvēku sievietēs. Tiesa, cilvēki neticēja viņu labajiem nodomiem, tāpēc šāda mīlestība bieži palika neatbildēta.
Jemma Wright [67]
Šetlandes kelpiju versija njogls pēc izskata atšķīrās - šī būtne atgādināja diezgannodzītu kleperi, gandrīz beigtu. Finfolki mīlēja jāt ar viņiem.
Menas salā vietējie ūdens zirgi, glažtini mīlēja pārtapt par izskatīgiem melnmatainiem vīriešiem, kuru maldināšanu varēja nodot tikai zirga mati. Viņi meitenes savdabīgi savaldzināja, dažreiz glaimošanās laikā vienkārši noplēšot viņām visas drēbes. Pēc kopīgas nakts glaštins parasti vienkārši pazuda.
Emma Weakley [68]
Visļaunākie Skotijas kelpiji ir eh-uškje, kas jebkurā stāstā ir dzīvojuši tikai jūrā. Īrijā viņus sauca par agiškām.
Kopumā viņi izturējās kā Kelpiji vai Glaštini. Viņi bieži zaga lopus un ēda tos. Sakarā ar spēju pārveidoties par cilvēkiem, skoti baidījās no vientuļiem svešiniekiem jūrmalā. Viņi varēja arī pārveidoties par putniem.
Lucius Blacklung [69]
Starp Skotiju un Hebrīdām, saskaņā ar vietējiem uzskatiem, dzīvoja zilie cilvēki – minča - arī sava veida kelpiji. Viņi izskatījās kā zili cilvēki, līdz pusei izlīduši no ūdens un runāja ar tuvākā kuģa kapteini. Viņam bija jāatbild ar atskaņām. Ja viņš to nedarīja, tad viņi ar rokām pieķērās kuģim un mēģināja to apgāzt. [70]
Storas čūska
Iespējams, Orkneju salās mīts par Jormungandu pārvērtās stāstā par Storas čūsku, kuru kādreiz radīja ļaunie gari.
Čūska bija patiesi titāniska izmēra: tā varēja vairākas reizes aptvert visu Zemi. Viņa galva bija kā kalns, un viņa acis bija vai nu apaļi tumši ezeri bez dibena, vai arī tie kvēloja kā ugunīgi - kaut arī daži apgalvoja, ka viņai ir tikai viena acs. Storas čūskas elpa bija sapuvusi, saindējot visu apkārtējo. Ar dakšveida mēli viņa iznīcināja veselus kuģus un mājas, katru viņa kustību pavadīja plūdi un zemestrīces. Un viņa vienmēr bija izsalkusi.
Lai nomierinātu Storas čūsku, desmit gadus katru sestdienu viņam tika upurētas septiņas jaunavas. Vairāk nekā trīsdesmit varoņi mēģināja viņu nogalināt - bet viss bija bezjēdzīgi. Bet kādu dienu zemnieka dēls Assipatls tomēr nogalināja briesmoni. Čūska norija varoni kopā ar laivu, bet Assipatls monstrā iekšpusē sadedzināja kūdras kaudzi un izpeldēja no tās, kamēr čūska mocījās agonijā. [71]
Kahabs
13. gadsimtā priesteris Tomass de Kantimpre tulkoja Aristoteļa grieķu darbus latīņu valodā no arābu valodas. Un ziloņa apraksta tulkojuma laikā notika incidents: izrādījās, it kā zilonim būtu ļoti mazas kājas attiecībā pret visu ķermeni, nevis mazas potītes.
Un tā kā Aristotelis aprakstīja, kā dzīvnieks var droši pārvietoties dziļā ūdenī, de Kantimpre nolēma, ka tas ir apraksts par kādu jūras radību ar milzīgu ķermeni un kājām, kas ir tikpat lielas kā govs kājas. Turklāt tulks iztēlojās, ka snuķis ir viena milzīga kāja, kas bāžas laukā no deguna. Tā radās kahabs. [72]
Jūras mūks.
Viduslaikos daudzi rakstīja par jūras mūku - zivi, kas izskatās pēc cilvēka.
Šīs būtnes galva praktiski neatšķiras no cilvēka galvas; tai pat ir tradicionāla klostera frizūra - varbūt ar zvīņām, un mute ir pārāk tuvu degunam. Priekšējā daļa izskatās kā mūks, kurš nolēma valkāt garus apģērbus, kas izgatavoti no zvīņām, lai gan roku vietā zivīm ir elastīgas garas spuras un apakšā taustekļi.
Jūras mūks izslējās no ūdens netālu no krasta un sāka rotaļāties. Kad cilvēku uzmanība mazinājās, viņš satvēra cilvēku, pavilka viņu zem ūdens un tur aprija. [73]
Nāras un rusalkas.
Nāras, daļēji jaunavas un pa pusei zivju tēls ir ļoti izplatīts Eiropas un Tuvo Austrumu plašumos. Japānā un Dienvidaustrumāzijā cilvēku un zivju proporcijas ir pilnīgi atšķirīgas. Arābi un ķīnieši parasti uzskatīja, ka ūdens cilvēkiem gandrīz nav zivju veidola.
Pirmais zināmais nāras stāsts tika pastāstīts pirms trīs tūkstošiem gadu Asīrijā. Dieviete Atargatis iemīlējās mirstīgajā - taču nejauši viņu nogalināja. Kauna dēļ viņa metās ezerā - bet ūdens nepieņēma viņas dievišķo skaistumu. Tāpēc dieviete visu, kas atradās zem jostasvietas, pārvērta par zivju asti.
Plīnijs Vecākais rakstīja par to, ka netālu no Galijas dienvidu krastiem ir pilns ar nārām. Bizantieši sirēnas uzskatīja par nārām. Britu folklorā nāras paredzēja nepatikšanas. Un 18. gadsimtā, pateicoties vairākiem zinātniskiem darbiem Eiropā, radās mode meklēt īstas nāras.
Arī Krievijā bija nāras - rusalkas, lai gan šīm radībām ir maz kopīga ar zivjcilvēkiem. Faraonkas drīzāk atgādina tradicionālās nāras. Un viņi sāka attēlot nāras šādā krievu kultūrai netradicionālā formā 18.-19. gadsimtos citu tautas darbu ietekmē.
Disneja «Nāriņa» [74]
P. S. Faraonkas – faraons, faraončiks, faļarons – krievu folklorā pa pusei zivs, pa pusei jaunava. Saskaņā ar leģendum kas zināma no XVI gadsimta, cēlušās no ēģiptiešiem, kas noslīkuši Melnajā jūrā, dzenoties pakaļ ar „baisā faraona” karaspēku Mozum un ebrejiem, kuri pameta Ēģipti. Arī to zirgi pārvērtās par puszirgiem-puszivīm..[74z]
Zitironi.
Britu salu tuvumā uzturējās kādi zitironi. Par viņiem zināms tikai tas, ka tie bija pa pusei zivis, pa pusei bruņinieki, tas ir – bruņinieki ar zivs astēm, kā nāras. Viņi pat bija apbruņoti ar vairogiem, šķēpiem, zobeniem un pilnām bruņām, dažreiz metāla, dažreiz – ādas. [75]
Trebiuss.
Plīnijs Vecākais stāstīja par mureksu – vēderkāju gliemezi - molusku, kurš atkarībā no sezonas mainīja krāsu no melnas uz baltu un pieķērās kuģiem, neļaujot tiem normāli braukt.
Aptuveni pēc pusotras tūkstošgades viens autors nepareizi interpretēja Plīnija vārdus un nolēma, ka pastāv kaitīga zivs, ko sauc par trebiusu. Citi autori izdomāja, ka viņai ir ass knābis, ar kuru viņa caurumoja kuģos. Ilustratori tai pievienoja cilvēkam līdzīgu galvu un ķepas ar nagiem.
Ilustrācija no portāla A Book of Creatures [76]
Sarmatu jūras gliemezis.
Andrē Teve un Ambruāza Parē grāmatās tika pieminēts Baltijas jūrā dzīvojošais Sarmatu jūras gliemezis.
Tas ir apmēram mucas lielumā, turklāt tam ir ragi, uz kuriem aug pērles. Sarmatu gliemeža purns ir kā kaķim, ar ūsām un mirdzošām acīm. Zem viņa dziļās mutes ir briesmīgs gaļīgs izaugums. Viņam ir arī četras ķepas ar nagiem un tīģera aste. Šādi gliemeži it kā bieži parādījās krastā, tāpēc vietējie iedzīvotāji tos medīja gardās gaļas dēļ. [77]
Jormungands.
Kā zināms no Jaunākās un Vecākās Eddas, Jormungands ir nodevīgā dieva Loki un milzenes Angrbodas trešais dēls. Tā ir milzu čūska, kas ieskauj visu zemi, un tās dzīve ir cieši saistīta ar Toru, pērkona dievu.
Tors pirmo reizi iepazinās ar Jormungandu, kad Jotuns no Utgard-Loki to pārvērta par milzu kaķi. Milzis piedāvāja Toram viņu pacelt - un dievs varēja tikai nedaudz pacelt vienu no viņa ķepām. Bet Jotuns to jau nosauca par lielu sasniegumu.
Anguss Makbraids [78]
Citā reizē Tors zvejoja ar milzi Humiru, izmantojot virvi un sava ganāmpulka lielākā buļļa galvu. Viņi peldēja ūdeņos, kur dzīvoja Jormungands, un viņš paņēma ēsmu. Tors pavilka virvi, un viņa kājas salauza laivu, un dievs attapās tieši okeāna dibenā. Pērkons jau gatavojās čūsku nogalināt ar savu āmuru, bet nobijies Humirs sagrieza virvi. Tors meta āmuru pakaļ Jormungandu - un, iespējams, tomēr ielauza tā galvaskausu. Bet nenogalināja.
Trešo reizi Jormungands un Tors tiksies Ragnarokas laikā - pēdējā cīņā. Čūska iznāks no okeāna un saindēs debesis. Tors nocirtīs tam galvu, bet viņš arī nomirs, saindējies ar indes straumi no Jormunganda ķermeņa.
Gustavo Pelissari [79]
Krakens.
Saskaņā ar skandināvu folkloru krakeni dzīvoja kaut kur ūdeņos starp Norvēģiju un Grenlandi. Tas ir milzīgs astoņkājis liela kuģa lielumā. Vai kalmārs. Un dažos agrīnajos stāstos viņš ir krabis ar vaļa iezīmēm.
Jūrnieku stāstos viņš ar saviem spēcīgajiem taustekļiem salauza un nogremdēja kuģus, pēc tam apēdis apkalpi un vairākus mēnešus to sagremojis. Krakens kļuva tik slavens, ka jūrnieki pat 20. gadsimtā runāja par tikšanos ar viņu.
Krakens no 1887. gada grāmatas "Jūras monstri: leģendas un fakti" [80]
Iku-Turso.
Somijas mitoloģijā Iku-Turso ir ļauna jūras radība, ko dažkārt dēvē par slimību kungu. Eposā "Kalevala" viņš ar savu burvestību sadedzināja siena kaudzi, kuras pelnos pēc tam tika audzēts ozols. Un viena ragana mēģināja viņu izsaukt, lai nogremdētu varoņu laivu, bet pirmais vīrietis Vainemoinens paņēma viņu aiz ausīm un bargi sabāra.
Kā izskatījās Iku-Turso, ir pilnīgi nesaprotami. Viņa vārdu var tulkot kā "tūkstoš ragus", pēc tam "ar tūkstoš taustekļiem". Viņš var būt astoņkājis, bet ar tādām pašām spējām viņš varētu būt valzirgs.
MinnaSundberg [81]
Mežāzis.
Mežāzis, viņš ir arī jūras āzis, kuram aizmugurējā puse ir zivs aste, ir zināms visiem, pateicoties horoskopiem. Saskaņā ar grieķu mitoloģiju Mežāzis bija saistīts ar kazu Amalteju, kas baroja Zevu, kad viņš vēl bija zīdainis. Pateicībā par to, viņš to ievietoja debesīs un pārvērta zvaigznājā.
Tiesa, āža-zivs astroloģiskais attēls bija zināms jau Mezopotāmijā otrajā gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. Tur mežāzis bija dieva Ea simbols.
Elīza Bizi [82]
Kets.
Reiz valdniene Kasiopeja paepojās, ka viņa un viņas meita ir skaistākas nekā pašas Nereīdas. Tās apvainojās un sūdzējās Poseidonam, atbildot uz ko Dievs nosūtīja briesmoni Ketu uz Kasiopejas valsti. Keta apraksti atšķiras: dažās stāsta versijās tā ir jūras čūska, citās - delfīns vai valis ar zvērīga suņa galvu.
Rezultātā karalis un karaliene atdeva savu meitu, lai viņu saplosītu briesmonis, lai atturētu nepatikšanas no sevīm. Bet par skaistuli iestājās Persejs, kurš nogalināja Ketu ar zobenu vai Gorgonas galvu.
Šarls Andrē van Loo [83]
Scilla un Haribda.
Ir vairāk nekā desmit variantu tam, kādi dievi radīja Scillu. Varbūt viņa kādreiz bija parasta meitene, kurā iemīlējās Glaukus, viena no jūras dievībām - un par to viņu pārvērta par briesmoni ļauna ragana. Vergilijs rakstīja, ka ir vairākas Scillas, un dažas no tām apdzīvoja Tartara slieksni.
Pēc Homēra teiktā, gigantiska Scilla dzīvoja alā uz stāvām klintīm, kuras nevar sasniegt pat bultas. Kad viņa izgāja laukā, viņa pacēlās līdz pašām debesīm. Viņas kliedziens bija skaļš. Viņai bija sešas galvas uz gariem lokaniem kakliem, ar kuriem viņa viegli sasniedza garāmbraucošos kuģus. Visas trīs viņas zobu rindas ir asas, un Skillai vien bija veselas divpadsmit priekškājas.
Gigina aprakstā Scilla pārvērtās par pus sievieti - pus suni, kurš sešus suņus turēja pie pavadas.
Haribda ir Poseidona un Gejas meita, lai gan parasti par viņas ciltsrakstu nekas netiek teikts. Nav skaidrs, kā viņa izskatās - šī ir neredzama ūdens dieviete, kas trīs reizes dienā noorganizēja grandiozu virpuļi, visu iesūcot savā apkārtnē.
Par nelaimi Odisejam, Jāsonam un citiem jūrniekiem Scilla un Haribda atradās ļoti tuvu viena otrai. Apejot virpuļi, Scilla tev uzbrūk. Peldot prom no Scillas – jūs iekļūstat ūdens virpulī. Tāpēc Enejs izvēlējās vienkārši apiet šo bīstamo jūras posmu.
Scilla un Haribda „Zvaigžņu ceļa” komiksā [84]
Nereīdas.
Senās grieķu mitoloģijā Nereīdas bija jūras nimfas. Tās bija vai nu desmit, vai piecdesmit, vai simts. Viņas izskatījās kā parastas skaistas meitenes.
Nereīdas peldēja jūrās, turoties pie delfīnu mugurām, kuri kalpoja par jūras zirgiem. Viņas devās krastā, kur izklaidējās, dziedāja un dejoja rotaļdejas. Kopumā lielākoties viņas dzīvoja mierīgi, un viņas bija laipnas pret jūrniekiem un visādi viņiem palīdzēja.
Džons Viljams Voterhauss [85]
Sirēnas.
Neskatoties uz to, ka tagad ir vispāratzīts, ka sirēnu bija daudz, grieķu stāstos ir divas vai trīs, ne vairāk.
Iepriekš tās bija vienkāršas sievietes, kuras vēlējās palīdzēt Persefonei, kuru Hadess bija nolaupījis. Viņas viņu ļoti labi meklēja, tāpēc Demetera pārvērta viņus par monstriem. Vai arī viņas izskatījās ne pārāk labi, tāpēc dievi nolēma viņām palīdzēt, pārvēršot tos par monstriem. Vai arī viņas nemaz nevienu nemeklēja, bet vienkārši sēroja par Persefoni un metās nost no klints, pārvērtušies par sirēnām. Ir dažādas versijas.
Sirēnas parasti attēlo kā skaistas jaunavas ar spārniem un putna ķermeņa apakšdaļu. Lai gan bija arī variants, kurā viņi izskatījās kā klasiskās nāras. Bet jebkurā gadījumā sirēnas dziedāja burvīgas dziesmas, kas apbūra jūrniekus, pēc kurām briesmoņi izķidāja un ēda tos.
Bet beigās sirēnas nomira. Vienā stāstā viņi zaudēja dziedāšanas konkursā ar mūzām, par to no viņām izgatavoja uzvaras vainagus. Citā viņas nogalināja sevi, kad Odisejs un viņa komanda mierīgi peldēja viņām garām. [86]
Čudo-judo.
Mēs visi zinām [nu vismaz Krievijā] Čudo-judo Ribu-kita. Tas ir milzīgs valis, uz kura visa pilsēta ir izvietota kā uz salas. Tiesa, šis varonis, visticamāk, ir pazīstams, pateicoties Jeršova ”Zirdziņam-kuprainītim”. Iepriekš Čudo-Judu, visticamāk, sauca par čūsku, pateicoties Zmejam Goriničam. [87]
Bet kopumā salas-vaļa tēls ir ļoti izplatīts. Papildus jau pieminētajam Trollvalam Lingbakrs esot kuģojis pa ziemeļu jūrām. Tas bija lielākais ilhveli - un otrs lielākais radījums Islandes mitoloģijā pēc Krakena. Viņš trīs reizes gadā barojās, pievilinot jūrniekus pie sevis un noslīcinot - gandrīz tikai Svētais Brendans spēja aizbēgt no viņa. Pārējo laiku viņš gulēja. Ir tikai viens Lingbakrs, kurš dzīvos līdz pašai apokalipsei.
HewyToonmore [88]
Gandrīz visi šādi Eiropas stāsti atgriežas pie Jaskontijas leģendas par “Svētā Brendana reisu” - lielākās zivis pasaulē, kuru kļūdaini uzskatīja par salu. Lai gan tā kopumā nevarēja būt zivs, bet gan valis vai bruņurupucis.
Arābiem bija līdzīgs stāsts par Saratānu - salas lieluma bruņurupuci vai krabi. Un šāda tēla avoti tiek meklēti Avestā un Aristoteļa rakstos. [89]
Senos laikos, kad cilvēki tikai sāka pētīt pasauli, jūra bija ļoti bīstama, noslēpumu pilna vieta. Un tur, kur ir noslēpums, pamostas fantāzija. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka jūrnieku stāstos vētras tika izskaidrotas ar milzīgu radību viltībām, un īstie dzīvnieki ieguva visbaisākās iezīmes. Tagad vienkāršie ticējumi ir kļuvuši par neatņemamu pasaules folkloras daļu.
No komentāriem.
Orobons. https://cryptidz.fandom.com/wiki/Orobon
Zivs – monstrs no 16. gadsimta.
Orabou (dažreiz dēvē arī par "Orobon") ir dīvains zivij līdzīgs radījums, kas dzīvoja ūdenī pie Marzuanas kalna, ko pazina arī kā Orabou kalnu.
Kaut arī par tā izskatu nav daudz zināms, Oborou parasti attēlo kā kuprotu, gandrīz kaķim līdzīgu radību, kas pārklāta ar zvīņām. Tā garums ir deviņas līdz desmit pēdas. [90]
Vēsture
Šo radību, domājams, atklāja daži dažādi pētnieki, kad viņi devās uz Palestīnu un aprakstīja to savās atmiņās. Viens no tiem bija Tevets savā “Cosmographie”.
Saskaņā ar viņa datiem Orabou gaļa ir īpaši nepatīkama garša, un Tevets uzskatīja, ka priekšroka jādod vecai kamieļu gaļai un Livonijas mastifam. Ēdot to, rodas arī nieru un urīnpūšļa akmeņi. Neskatoties uz to, Marzuanas kalna iedzīvotāji to vienalga ēd, apstrādājot savus akmeņus ar diurētisku Orabou tauku, divu sauju viltus zelta putekļu un ciklamenu novārījumu.
Parē paņem Orabou no Teveta, bet nepareizi uzraksta tā nosaukumu kā fonētiski līdzīgu “Orobon”, bet apvidū - “Mazouan kalnu”. Kādreiz viņš arī piebilst, ka tas ir ārkārtīgi mežonīgs pret citām zivīm.
Tiek uzskatīts, ka Oborou iedvesmoja vizuāli līdzīgi krokodili vai monitoru ķirzakas.
Anime. [91] un [92]
Arī te ir papilnam jūras monstru, taču tas jau ir cits stāsts.